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佛教中的四圣谛 八正道 十二因缘是什么?

四谛又称之为“四谛法轮”谛的意思就是真理,即“苦集灭道”;八圣道是四谛中的道谛部分,即正思,正念,正定,正命,正业,正语,正思维,正精进;十二因缘亦称十二缘起,五因七果.十二因缘隶属三世流转,这一部集我不太擅长,请楼下的补充.

【四圣谛】 又名四真谛,或四谛法,即苦谛、集谛、灭谛、道谛.苦谛是说明人生多苦的真理,人生有三苦,八苦,无量诸苦,苦是现实宇宙人生的真相;集谛的集是集起的意思,是说明人生的痛苦是怎样来的真理,人生的痛苦是由于凡夫自身

1.三学即戒,定,慧三无漏学,对治贪嗔痴,为佛学根本,一切诸宗皆尊此. 2.四谛,即苦,集,灭,道 四圣谛.四圣谛(Cattāri-ariya-saccāni,谛的意义就是真理)即:世间的苦(苦谛Dukkha-sacca)和苦的原因(因谛或称集谛Samuday-

1.四谛:苦、集、灭、道.谛即是真理的意思!⑴苦谛,有三苦、八苦,三苦:苦苦、坏苦、行苦.八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛.⑵集谛:集谛是苦起的原因世间因!⑶灭谛:苦息灭的果,也就是出世间的果.⑷道谛:灭苦的方法,通往涅盘的道路,也就是出世间因.

在很多经上都提到过 四谛:杂阿含经卷十五、卷十六、中阿含卷七象迹喻经、卷二十五念经、长阿含卷八众集经、卷九'十上经',增一阿含经卷十四、卷四十二、四谛经、旧华严经卷四、卷五、新华严经卷十二'四圣谛品'、大方等大集经卷二十二、大品般若经卷二十六差别品 八正道:对于八正道的详细解释,有安世高译《佛说八正道经》、《增一阿含经》的〈四谛品〉及南传《相应部》十二因缘:中阿含经卷十涅经、卷二十四大因经、增一阿含经卷三十'六重品'、卷四十六放牛品、法华玄义卷二、法界次第初门卷中

四谛:即苦、集、灭、道四谛,谛者真实不虚,又此四谛乃圣者亲证,所以又称四圣谛.苦谛指一切有为心行,常为无常患累之所逼迫,有生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴炽盛等八苦.集谛指一切烦恼惑业于未来,实能招集三

【三学】 (一)梵语tisrah! S/iks!a^h!,巴利语tisso sikkha^.乃学佛者所必修之戒、定、慧三学.又作三胜学,全称戒定慧三学.(一)增戒学(梵adhis/I^la ),又作戒学、增上戒学.戒可修善,并防止身、口、意所作之恶业.(二)增心学

还是从基础看起吧这样来教你我都累得慌四谛 http://baike.baidu.com/view/8741.html?wtp=tt十二因缘 http://baike.baidu.com/view/8743.html?wtp=tt三十七菩提分 http://baike.baidu.com/view/128042.html?wtp=tt五蕴 http://baike.baidu.com/view/

首先这个不是他创造的.牛顿看见苹果落在地上,发现了万有引力定律.不是他创造的.跟这个一样,“十二因缘,四谛,八正道”,是他的发现而已.因此,众多的人,按照他的方法,修习,都离苦得乐.因为知道了苦是什么.苦是怎么来的,如何离脱苦.当然,乐就先前.深入经藏,这些智慧犹如大海.能否深入,那就看你自己了.

1.四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛.2.五蕴既是五种聚合.所谓:色受想行识.3.十二因缘”把整个人生过程划分为无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等十二个前后相续、周流不停的部分. 它们之间的关系是:行缘无明、识缘行、名色缘识、六入缘名色、触缘六入、受缘触、爱缘受、取缘爱、有缘取、生缘有、老死缘生.

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